坐擁億萬身(shen)家的慈善家比(bi)爾·蓋茨為了疫苗和(he)援助(zhu)項目(mu)不惜(xi)花重(zhong)金,但他也知道,金錢買不到更豐富的知識(shi)。
所以(yi),每(mei)年夏天(以(yi)及每(mei)逢節假日(ri)期間),蓋茨(ci)(ci)(ci)都(dou)會(hui)分享(xiang)一份(fen)閱讀清單,打著沙灘讀物(wu)的旗(qi)號介紹(shao)令人(ren)大開(kai)眼(yan)界的概念。這(zhe)算不上什么(me)秘密,但蓋茨(ci)(ci)(ci)每(mei)年都(dou)會(hui)佯裝(zhuang)出(chu)驚喜的樣子(zi)。他在個人(ren)博客蓋茨(ci)(ci)(ci)筆記(Gates Notes)上寫(xie)道(dao),“當(dang)我整(zheng)理好今年夏天的推薦書(shu)單時,我發現其中(zhong)幾(ji)本書(shu)探討的都(dou)是一些重大的問題。”
事實上,今(jin)年他還列出了(le)幾個核心問題,讀者們(men)可以在這些大(da)部頭(tou)里(li)(li)找到(dao)答(da)案。“天(tian)才的(de)訣竅是什么?好(hao)人(ren)為什么沒有(you)好(hao)報?人(ren)類從哪(na)里(li)(li)來,又往(wang)哪(na)里(li)(li)去?”
以下書目(mu)似乎按先后順(shun)序解答了(le)這幾個問題。從列奧納多(duo)·達·芬奇(Leonardo da Vinci)的(de)(de)傳(chuan)記(ji),一位女性抗擊癌癥(zheng)的(de)(de)回憶錄,到借鬼魂之口虛構敘述(shu)亞(ya)伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)人(ren)生(sheng)的(de)(de)其中(zhong)一夜,甚至還有一本解釋生(sheng)命起源與發展的(de)(de)書。以上只涵蓋(gai)了(le)4個主題,那(nei)么不妨把第5本書視為(wei)呼(hu)吁采取行動的(de)(de)號角。此書作者是去(qu)年(nian)去(qu)世(shi)的(de)(de)全球健康專家漢斯·羅斯林(Hans Rosling)。它(ta)回過(guo)頭來(lai)探討了(le)一些經驗教訓,更為(wei)直接地闡述(shu)了(le)每個人(ren)都有能力為(wei)世(shi)界(jie)多(duo)行善舉(ju)。
《列奧納多(duo)·達·芬奇(qi)》(Leonardo da Vinci)
作者:沃特·艾薩(sa)克森(Walter Isaacson)
[封面(mian)圖(tu):西蒙與舒(shu)斯(si)特出版公司(si)(Simon & Schuster)]
作為全球最(zui)受敬仰的(de)(de)畫(hua)家兼(jian)思想(xiang)家,達·芬(fen)奇基本上靠(kao)自學成(cheng)才(cai),500多年前的(de)(de)技(ji)術局限性并未限制他(ta)對(dui)世界運轉原(yuan)理的(de)(de)猜想(xiang)。正(zheng)如蓋茨所寫,“當他(ta)渴望了解(jie)一件事情時(shi)(shi),無論是(shi)通過心臟(zang)的(de)(de)血(xue)流亦或是(shi)啄木鳥舌頭的(de)(de)形狀,他(ta)都會(hui)密切觀察,記(ji)下自己的(de)(de)想(xiang)法,試著尋(xun)找答案(an)。”好奇心比以往任何時(shi)(shi)候(hou)都更(geng)可貴(gui),尤其是(shi)在互聯網時(shi)(shi)代。
《萬事皆(jie)有(you)因,以及(ji)其(qi)他我(wo)愛聽(ting)的謊言(yan)》(Everything Happens for a Reason and Other Lies I’ve Loved)
作者(zhe):凱特·鮑勒(Kate Bowler)
[封面圖:企鵝蘭(lan)登書屋(Penguin Random House)]
當(dang)一位杜克(ke)大學(xue)神學(xue)院(Duke Divinity School)的(de)(de)(de)教(jiao)授被診斷出結腸癌第四期時,她努(nu)力去接受這(zhe)(zhe)種偶(ou)然事件的(de)(de)(de)隨(sui)機性,也試圖摸(mo)索最終(zhong)如何控(kong)制(zhi)這(zhe)(zhe)種隨(sui)機性。蓋茨認為(wei),“有(you)些(xie)‘為(wei)什么’是無(wu)法用事實給出滿意答(da)復的(de)(de)(de)。”在他看來,這(zhe)(zhe)本書闡明了過分注重因(yin)果思維的(de)(de)(de)風險。鮑勒在一個門諾派教(jiao)徒家庭(ting)中長(chang)大,家人認為(wei)堅定(ding)的(de)(de)(de)信仰往(wang)(wang)往(wang)(wang)能夠得到切實回報。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)成長(chang)環境賦予她幽默(mo)、無(wu)奈而(er)又極為(wei)可(ke)貴的(de)(de)(de)思考視角(jiao)。
《林肯在中陰(yin)界》(Lincoln in the Bardo)
作者(zhe):喬(qiao)治·桑德斯(George Saunders)
[封面圖(tu):企鵝蘭登書屋(wu)]
這(zhe)本奇幻小說的(de)(de)前提設定和(he)文(wen)風一(yi)樣不落俗套。故事發生(sheng)在一(yi)夜(ye)之間(jian),美國內(nei)戰剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)開始,亞伯拉罕(han)·林肯總(zong)統來到(dao)了(le)(le)最(zui)近離世的(de)(de)11歲(sui)兒子(zi)下(xia)葬的(de)(de)墓地。隨后(hou),鬼魂出現(xian)了(le)(le),故事主(zhu)要以類似劇(ju)(ju)本的(de)(de)對話方式展開。如蓋茨所寫,“總(zong)統重新認識到(dao),他把別人的(de)(de)兒子(zi)送上戰場(chang)為國捐軀,給其(qi)他家(jia)庭制造了(le)(le)悲劇(ju)(ju)。他必須做(zuo)出選擇。戰爭應該繼續嗎?如果(guo)應該,我們如何保證(zheng)最(zui)終的(de)(de)結(jie)果(guo)值得我們付出如此沉痛的(de)(de)代價?”
《起源故事:萬物(wu)之大(da)歷史》(Origin Story: A Big History of Everything)
作者:大(da)衛·克(ke)里斯(si)蒂安(an)(David Christian)
[封面圖:利特(te)爾與布朗出版公司(Little, Brown and Company)]
歷(li)史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家大(da)衛·克里斯(si)蒂(di)安(an)(an)擅(shan)長(chang)(chang)把(ba)復雜(za)的(de)(de)世界歷(li)史講(jiang)得深入淺出(chu),通俗(su)易懂,所以(yi)(yi)他(ta)2011年的(de)(de)歷(li)史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)TED演講(jiang)已(yi)被瀏(liu)覽超過800萬次。這(zhe)(zhe)本書(shu)是這(zhe)(zhe)種(zhong)能力的(de)(de)進(jin)一步延(yan)展。正(zheng)如蓋茨(ci)在(zai)書(shu)評中所寫,克里斯(si)蒂(di)安(an)(an)更注重(zhong)改變(bian)的(de)(de)起始瞬間,比(bi)如他(ta)解釋了大(da)爆炸的(de)(de)物(wu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和化(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原理,以(yi)(yi)及人(ren)(ren)類從單細(xi)胞生(sheng)物(wu)進(jin)化(hua)成辨(bian)識度更高的(de)(de)靈長(chang)(chang)類動物(wu)背后的(de)(de)生(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)道理。對于(yu)受到(dao)啟發的(de)(de)教(jiao)師(shi)、父母或終生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習者(zhe),蓋茨(ci)還推薦了克里斯(si)蒂(di)安(an)(an)所開設的(de)(de)免費(fei)在(zai)線課(ke)程(cheng)。
《事實(shi)真相》(Factfulness)
作(zuo)者:漢斯·羅斯林(lin)、歐(ou)拉·羅斯林(lin)(Ola Rosling)和安娜·羅斯林(lin)·洛(luo)恩朗(lang)德(Anna Rosling Ronnlund)
早(zao)在(zai)4月(yue)份,蓋(gai)茨就推薦過這(zhe)本(ben)書,還專門單獨(du)(du)撰寫了(le)一(yi)篇評論(lun),強調它(ta)對(dui)未來(lai)改革家而言(yan)有著(zhu)極(ji)大的(de)鼓舞(wu)力量。蓋(gai)茨當時(shi)寫道,“這(zhe)本(ben)書大部分篇幅都(dou)在(zai)闡述阻止人(ren)類以事實眼(yan)光看(kan)(kan)待(dai)世界的(de)10種(zhong)(zhong)本(ben)能(neng),從恐懼本(ben)能(neng)(我們更關注(zhu)可怕(pa)的(de)事物)到規模本(ben)能(neng)(獨(du)(du)立(li)的(de)數(shu)據看(kan)(kan)上去(qu)往往比實際(ji)更可觀)再到間(jian)隔本(ben)能(neng)(大多數(shu)人(ren)處在(zai)兩種(zhong)(zhong)極(ji)端之間(jian))。針對(dui)每一(yi)種(zhong)(zhong)本(ben)能(neng),他都(dou)提供(gong)了(le)實用的(de)建議,引導我們如何克服與生俱來(lai)的(de)偏見。”
最(zui)后,當(dang)然少不(bu)了蓋茨式的(de)經典總(zong)結:對全球(qiu)許多人而言,生活真的(de)在改(gai)善。但要(yao)繼(ji)續前行,我們還(huan)需要(yao)大(da)量的(de)想象(xiang)力、靈感與(yu)投入(ru)。